“老曹讲古”｜韩愈命名燕喜亭

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“老曹讲古”｜韩愈命名燕喜亭

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韩愈命名燕喜亭

在连州，有一座历史悠久的古亭，称为燕喜亭。为何称为燕喜亭呢？这可要从给亭子命名的人说起。

燕喜亭始建于唐代贞元年间，给亭子命名的是大文豪唐宋八大家之首韩愈。韩愈，字退之，河南河阳(今孟县）人，祖籍昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，死后谥号“文”，因此又称韩文公。

韩愈又是因何事而来到连州的呢。话说贞元十九年（公元803年），京畿大旱，谷物失收，饥民啼号。而京兆尹李实等，仍向朝廷上奏报喜“今年虽旱，谷物甚好”，继续横征暴敛，而导致百姓“坏屋卖瓦木，贷麦苗以官”（事见《唐书》及《顺宗实录》）。韩愈不满李实的所作所为，经过亲自调查研究，写了一篇《御史台上论天旱人饥状》来弹劾李实。可是，唐顺宗是个昏庸的皇帝，见李实又是皇室之后，哪里肯听韩愈的忠言，于是将韩愈由监察御使贬为阳山县令。

阳山县当时是连州的治下，韩愈担任阳山县令，一年多时间里，其实很多时候，都是在连州度过的。为什么这样说呢？一是因为阳山当时为天下最穷处，穷到怎么样呢？据说是：县衙门，居无寓所。就连写布告的帛也没有，因为当时还没有纸，发布公文布告就要将内容写在一种叫“帛”的绸缎上。当时阳山穷啊，没有“帛”，那怎么办呢？只能将不高的内容写在沙坪上来发布。二是因为韩愈有一个好朋友叫王宏中，他比韩愈早两年被贬来了连州。王宏中，字仲舒，山西太原人。他是贞元十三年（公元797年）由吏部员外郎贬任连州司户参军。

韩愈和王仲舒曾在京城同朝为官，而且都爱好文学，所以关系很好。见韩愈的到来，他乡遇故知，王仲舒真是喜出望外，盛情的接待了这位从京城被贬来岭南穷地方为县令的好友，还邀请韩愈来到他在海阳湖畔新建的亭子游玩。韩愈见这座亭子优美精致，不禁赞不绝口。王仲舒还请韩愈给亭子命名。韩愈欣然应允，他将亭子命名为“燕喜亭”。

何为燕喜亭呢？韩愈真不愧是文豪，首先啊，“燕喜”这个词，取自于《诗经》中的一句话：“所谓鲁侯燕喜者，颂也”，然后呢，这个里的“燕”字，在古代跟饮宴的“宴”是通同的。用现代的话来解释燕喜亭，其实就是朋友在这个亭子里喝酒高兴的意思。韩愈除了给亭子命名之外，还为亭子撰写了一篇《燕喜亭记》的文章。

《燕喜亭记》，跌宕流畅，一下子连州的山水，也随着韩愈的这篇优美的文章，传遍了中华大地。当时许多文人雅士，为了一睹韩愈这篇千古文章中所描摹的连州山水，而来连州一游。有一些来不了连州的，便按照韩愈文中传神描写的连州山水，将它画成条幅，悬挂于中堂来欣赏，可见当时连州燕喜亭和《燕喜亭记》，在中华大地传播之广，为人们喜爱之深。

韩愈在连州，除了写出千古名篇《燕喜亭记》之外，还为连州留下了七首诗歌，其中最有名的一首便是。 五言律诗《宿龙宫滩》：“浩浩复汤汤，滩声抑更扬。奔流疑激电，惊浪似浮霜。梦觉灯生晕，宵残雨送凉。如何连晓语，一半是思乡。”

这首诗后来清代的广东学政徐琪， 以摩崖石刻的形式，刻写在湟川三峡龙宫滩的大石壁上，现在读来还令人一吟三叹。

这正是：韩愈文章留燕喜，连州美景天下传。欲知连州故事，请听下回分解。

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