文成公主嫁后八年丧夫，后三十年的生活怎样？

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文成公主嫁后八年丧夫，后三十年的生活怎样？

文成公主嫁到吐藩的第八年，丈夫松赞干布去世。文成公主在没有子女的情况下，又生活了三十年。另外，松赞干布有好几位妻子，文成公主并不是地位最尊崇的。

于是，网络上有“文成公主是小妾，受尽屈辱虐待”等等说法。

其实，文成公主的婚姻生活也许算不上幸福，但她在吐藩也绝对没那么悲惨——唐朝也不是送女儿去给人欺负的！

文成公主和松赞干布的婚姻，当然是政治婚姻，双方缺少感情基础，并且有巨大的年龄差距与文化差距。作为夫妻，他们说不到一块儿去，是有可能的。

但是，如果作为政治上的合作者，一个是兵强马壮、但文化落后的民族领袖，一个是经济文化都发达的国度来的使者，双方的国家还是友好关系。他们的关系，是不是可以有另一种解读呢？

史料记载，文成公主的嫁妆中，包含有释迦佛像、书籍、锦缎、食物、药物、各种谷物和芜菁种子，书籍包括卜筮、营造与工技、药方、医学论著等多个方面，此外还有数千人的侍卫、工匠、乐师。

开动脑筋想一想，文成公主带那么多医书药物，是准备自己生多少病？带大量的食物，难道是给自己一个人吃，难道能保存几十年不变质？带大量的随从，难不成打算到吐藩打仗，建立一个国中之国？

当然是跟当地人民融合的。

对于吐藩民众而言，文成公主是文化使者，也是经济上的引导者。她带来种子与种植技术，帮助当地人提高产量，使他们免于饥饿；她带来药物与医术，帮助当地人民治疗疾病，使他们免于痛苦；她带来的佛经佛像，成为吐藩的国教；她带来的乐师与音乐，影响了当地的审美；她甚至带来文士，帮助整理吐蕃的有关文献，记录松赞公布与大臣们的重要谈话，使吐蕃的政治走出原始性，走向正规化——人们会不欢迎她？

文成公主在吐藩的身份，绝不是“以色事人”的美姬艳妾，也不太像王后，而确定是文化使者。吐藩民众没有理由不欢迎她、不喜欢她。即使真有个别别有用心的人，她的数千随从也很容易建立起牢固的屏障，把文成公主严密地保护起来。

她的婚姻生活也许不够幸福。她的爱情也许没有得到满足。但是她的事业成就非凡。她的一生绝非虚度。

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