共患难易共享乐难,刘邦为何要大杀功臣?细看汉初那段—王的诱惑
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共患难易共享乐难,刘邦为何要大杀功臣?细看汉初那段—王的诱惑
太祖高皇帝六年,击败项羽之后的刘邦将都城定在了洛阳,他原本想参照周天子的模板,建立一个天下诸侯、共同拱卫的大汉王朝。
而此刻,陇西到洛阳的官道之上,一个身穿羊裘、衣衫褴褛的人正在急匆匆地赶路。
他要去洛阳皇城,见刘邦,并告诉他,你这样做是不对的。
这个人便是齐人娄敬,一个陇西戍卒,出于对老兵的尊重,即便对方身份卑微,刘邦依然选择接见了他。
当时朝臣百官都没有想到,这次看似平常的见面,后来竟会深刻地改变了大汉王朝,也为刘邦最终举起大杀功臣的屠刀,埋下了伏笔。
洛阳还是长安?背后其实是一个原则性的问题
娄敬见了刘邦,开门见山就问刘邦,您是不是想Copy周室的模板。
刘邦说是啊,这种模板已经有过良好的先例,周迁都洛阳,享有数百年的国运,就不就说明了这地儿不错吗?
而关中虽好,但秦朝经二世而亡,不正是一个建都关中的反面教材吗?
娄敬说,您这跟周朝不一样,人家周朝那是大户人家,积累了多年恩德,所以说周边的小弟们也都听他的,乖乖上供,大家努把力就能这个家业能撑起来。
但您从草莽里摸爬滚打出来,能跟人家比,不看看最后周朝末期在洛阳混得惨样?是个人都能上来踹一脚。
还是关中保险,就算以后外面乱了,也能控制得住局面。
刘邦一听,这也挺有道理呀,就问下面的臣子们,你们怎么看。
结果大多数人的意见都是,洛阳好,没毛病。唯独只有张良支持关中。
良曰:“洛阳虽有此固,其中小不过数百里,田地薄,四面受敌,此非用武之国也。关中左、函,右陇、蜀,沃野千里;南有巴、蜀之饶,北有胡苑之利。阻三面而守,独以一面东制诸侯;诸侯安定,河、渭漕挽天下,西给京师;诸侯有变,顺流而下,足以委输;此所谓金城千里,天府之国也。娄敬说是也。”
而对于臣下们的意见,刘邦的态度非常有意思,史书记载刘邦当天就离开洛阳,跑路了。
上即日车驾西,都长安。拜娄敬为郎中,号曰奉春君,赐姓刘氏。
看历史一定要从正常人角度来看,作为一个开国之君,觉得对方说得好,立即冲动去施行,是不可能的。
刘邦之所以这么快就旗帜鲜明地表示支持娄敬,是因为他本身就想在关中立都。
而在关中立都就是为了防范山东诸侯,既然知道这些人以后可能为乱,以刘邦的个性,能老子动手解决的,何必非要留给后人呢?
那么为什么刘邦会对山东诸侯这么猜忌呢?这就要首先说说,为啥非要分封了。
主流思潮——分封好
秦王一统六国之后,建立了高度集权的国家体制,然而在面对分封制还是郡县制之时,朝廷内的主流意见却是分封好。
作为丞相,王绾建议分封诸侯,当年秦始皇也像刘邦一样,将之推给了朝臣们议论,结果群臣都赞成分封。
“始皇下其议於群臣,群臣皆以为便”。
只有李斯一人反对。
最后,秦始皇力排众议,支持李斯的意见,实行郡县制。
然而,过了数年后,又有博士七十余人上书请求分封诸侯,此时朝臣们的态度依然坚挺,也只有李斯一人在硬抗。
这就说明了一个很大的问题,那就是当年社会上的主流思潮,依旧是分封。
秦始皇是狠人,在位之时,自然是我说是啥就是啥,有意见可以保留,谁都没辙。
可是他一死,二世就hold不住了,陈涉起义只是一个契机,旧势力借着这个乱由,力推分封的思潮最终回归。这才是秦末群雄并起,各地诸侯再次沉渣泛滥的原因。
在这股思潮之下,六国纷纷自立,项羽分封十九路诸侯,而刘邦即位之后更是大封异姓王侯。
那么这些诸侯和天子之间,到底是什么关系呢?
诸侯,小一号的天子
普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。
《诗经》里面的这句话,让我们乍读起来,以为周天子的时代,天子和后世皇帝没什么区别,一言九鼎,普天之下,生杀予夺,都在天子一念之间。
然而,真实的情况却是,在分封制的时代,天子虽然是老大,但小弟们其实也不差,彼此没那么严重的附庸关系。
周天子时代,天子管辖的只是王城近畿之地,而其他分封出去的土地,理论上虽是王土,但实际上天子根本插不进手去。
在自己的领地之内,诸侯可以分封、任命官员,甚至自行主导继承君位。
而对于这些人事,财务的变动,天子一般无法干涉,这就使得诸侯之地,成为了一个高度独立的区域,所谓的诸侯,也就成了小一号的天子。
而后来随着诸侯势大,周天子守着王畿一亩三分地,最后沦为诸侯欺凌的对象,将分封制这个法则算是玩烂了。因此秦始皇改行郡县制,皇帝说了算,老大有实权。
但到了汉朝时期,刘邦主导的朝廷就有些新变化了,从体制上来讲,他是分封制的,那么多王侯被分封出去。但刘邦从尸山血海里站出来,豁出命来干,到头来,他也不想当个为他人做嫁衣裳的主儿。
他想要实权,想要一个虽是分封制度,但却有着郡县制皇帝权力的王朝,他想要的是一个大一统、单一、高度集权的帝国,而不是像周朝那样松散、混乱的邦联。
这不就矛盾了。
有矛盾,自然要解决,刘邦的选择简单粗暴,杀。
诸侯的末路
高祖六年东,刘邦下诏南游云梦泽,自此拉开了屠戮功臣、异姓之王的序幕。
第一个倒下的便是楚王韩信。
韩信:
韩信有能力,能打仗,而且还有当年刘邦危急之时,呼叫不来的案底,自然首当其冲。
韩信被擒之后,从王变成了列侯臣子,这地位和心里落差,自然是天壤之别。
《史记》当中有这么一段记载:
一次被撸了之后的韩信,去大臣樊哙家串门。
而同为朝臣得樊哙则是跪拜迎接,说“大王乃肯临臣”,韩信出门后,笑曰:“生乃与哙等为伍!”
樊哙的行为和韩信的反应,恰恰正说明了先前所提及的天子与王侯之间的关系,两者之间,其实都差不多,王侯有着相当高的地位和独立性。
后来韩信被吕后诛杀,史书上记载他跟陈狶勾结造反。是否真是如此,几千年来争论一直难以平息,但韩信从云端被打落尘埃,那颗不甘、躁动的心,让我们有理由相信,或许真的是那样。
彭越:
接下来便是彭越,史书记载当中,彭越确实没犯啥原则性错误,但这并不妨碍刘邦和吕后杀他。
身为异姓王,天然和刘邦这个皇位相冲突,要么造反,要么死亡,没有第三条路可以选择。
英布:
他俩一死,剩下的英布算是看清楚了,造不造反都得死,与其坐以待毙,不如拼死一搏,毕竟我命由我不由天。
后人曾赠英布这样一幅挽联:
刑而后王,当大地纷争,豪杰屈身聊建业;反原宜死,奈功臣尽戮,英雄走险冀偷生。
英雄走险冀偷生,
这恐怕是英布当年选择造反,最真实的处境吧。
燕王臧荼
其他异姓王功臣如燕王臧荼本身就是项羽当年的小弟,属于西楚残余,一看不对劲半道改投。而当时刘邦为了抵抗西楚霸王的进攻,本着团结一切可以团结的力量原则,自然也没有太在意个人出身,门槛很低。
这就导致了两股不兼容的势力,一直虚与委蛇地玩到了最后,直到再也不能糊弄的时候。
刘邦说:入朝吧。
燕王臧荼:我还是反了吧。
这确实怨不得刘邦,清除臧荼、利几这些西楚残余,本身也是天下太平之后,要做的秋后算账。
韩王信:
其后的韩王信,也是一样,只要你是异姓王,那就是我刘邦的敌人。
匈奴当年围攻韩王信,韩王信派人告急求救,而刘邦作为大哥,不仅不帮忙,还使人责让之,这摆明了就是要借刀杀人呀。
没别的缘故,就是因为——你是王。
纯功臣,还真没杀几个
再回过头来说刘邦杀功臣,其实他杀的都是有双重身份的功臣,这些人既是功臣又是异姓王,而那些没有分封裂土的功臣,则鲜有被害的例子。
在刘邦的功臣班子里,
萧何、张良、樊哙、郦商、夏侯婴、灌婴、周勃、王陵
这些人也都立有大功,有些甚至不比韩信低,这帮人谁都没有最终被杀掉。
因此,刘邦的大杀功臣,杀的是异姓王,而不是针对功臣。
倘若当年,韩信等人没有接受那个王位,而是退一步回到人臣的位置上来,相信这些人,也最终能够得到善终的结果。
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